Recensão
O ensaio parte de um poema de José Miguel Ibáñez Langlois e evita uma falsa alternativa: não é necessário escolher entre a beleza da imagem e o rigor histórico. Separa o acontecimento da crucificação, a sua interpretação bíblico-teológica e a recriação poética do cosmos que cobre o rosto.
A análise do grego de Lucas —ἐκλείπω como faltar ou desfalecer—, a profecia de Amós e o possível eclipse lunar de 3 de abril do ano 33 permitem uma conclusão prudente: não houve um eclipse solar pascal, mas a imagem do sol que falta conserva toda a sua força hermenêutica.